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Full-sized Monographs
— Vizantijskaja estetika. Teoreticheskie problemy. Moscow: Iskusstvo, 1977. - P. 199 (Byzantine Aesthetics. Theoretical Problems).
— Estetika pozdnej antichnosti. II - III veka. Moscow: Nauka, 1981. - P. 325 (Late Ancient Aesthetics).
— L'estetica bizantina. Problemi teorici. Prefazione di Andre Guillou. Bari: Congedo Editore, 1983. - P. 203.
— Estetica antichitatii tirzii. Secolele II-III. Prefatâ de Ion Janosi. Bucuresti: Editura Meridiane, 1984. - P. 420.
— Vizantijska estetika. Teoreticheski problemi. Sofia: Nauka i iskusstvo, 1984. - P. 180.
— Estetika Avrelija Avgustina. Moscow: Iskusstvo, 1984. - P. 264 (The Aesthetics of Aurelius Augustine).
— A bizánci esztétika. Budapest: Condolat, 1988. - P. 235.
— Vizantijska estetika. Teorijski problemi. transl. D.M. Kalezich. Beograd: Prosveta, 1991. - P. 329.
— Malaja istorija vizantijskoj estetiki. Kiev: Put’ k istine, 1991. - P. 407 (The Concise History of Byzantine Aesthetics).
— Estetskiot lik na bitieto. Skopje: Tabernakul, 1992. - P. 104.
— Russkaja srednevekovaja estetika. XI-XVII veka. Moscow: Mysl’, 1992. - P. 638, ill. (Medieval Russian Aesthetics, 11th-17th Centuries). (2nd ed. Moscow: Mysl’, 1995).
— The Aesthetic Face of Being. Art in the Theology of Pavel Florensky. Crestwood, NY: St.Vladimir's Seminary Press, 1993. - P. 101.
— AESTHETICA PATRUM. Estetika otzov tserkvi I. Apologety. Blazhennyj Avgustin. Moscow: Ladomir, 1995. - P. 593.
— (The Aesthetics of Church Fathers, Vol. 1. The Apologists. Saint Augustine).
— Dukhovno-esteticheskie osnovy russkoj ikony. Moscow: Ladomir, 1995. - P. 332, + 32 ill. (The Spiritual and Aesthetic Foundations of the Russian Icon).
— Vizantine aesthetike: theoretika provlemata. – Athena: Tzapere, 1999. - 207 pp.
— 2000 let christianskoj kultury sub specie aesthetica. Sanct-Peterburg - Moscow: Universitetskaja kniga, 1999. (2000 Years of Christian Culture sub specie aesthetica). Vol. 1. Rannee christianstvo. Vizantija. - P. 575 (Early Christianity. Byzantium). Vol. 2. Slavjanskij mir. Drevnjaja Rus’. Rossija. - P. 527 (The Slavic World. Medieval Rus. Russia) (2nd ed. Moscow: MBA, 2007, 68 + 67 ill.).
— Kratka istorija na byzantijskata esthetica. Sofia: Tavor, 2000. - P. 414. Bibliography (The Concise History of Byzantine Aesthetics).
— 2000 Jahre Philosophie der Kunst im christlichen Osten:
— Alte Kirche, Byzanz, Russland. Würzburg: Augustinus-Verlag, 2001. - S. 448.
— Esthetica. Moskow: Gardariki, 2002; 2004; 2005. - P. 556. (Aesthetics).
— Esthetica. Ed. 2. Moskow: Gardariki, 2006; 2008. – P. 573.
— Pod pokrova na sveta Sofia. Sofia: Zakharij Stojanov, 2006. – P. 335.
— Russkaja teurgicheskaja estetika. Moscow: Ladomir, 2007. – P. 743 (RUSSIAN THEOURGIC AESTHETICS)
— Khudozhestvennyj Apokalipsis Kul'tury: Stromaty XX veka. Neparadigmaticheskij giperprojekt. Superroman s XX vekom. Vol.1-2. Moscow: Kul'turnaja revoljutija, 2008. P. 816 + 832, ill. (The Artistic Apocalypse of Culture: 20th-c. Stromata. Non-paradigmatic Hyperproject).
— Fenomen ikony: Istorija. Bogoslovie. Estetika. Iskusstvo. Moscow: Ladomir, 2008. – P. 633 + 173 ill. (The Phenomenon of the Icon: History, Theology, Aesthetics, Art)
— Esteticheskaya aura bytija: sovremenaya estetika kak nauka i filosofija iskusstva (The Aesthetic Aura of Being: Contemporary Aesthetics as a Science and a Philosophy of Art). Moscow: MBA, 2010. - 784 pp.
— Estatika otaza tsrkve: Apologete. Blazheni Augustin. Beograd: Sluzhbeni glasnik, 2010. – 703 pp.
— Drevnerusskaya estetika (Old Russian Aesthetics). Sankt-Peterburg: Tsentr gumanitarnykh initsiativ, 2011. - 832 pp., ill.
— Sovremennoe iskusstvo kak fenomen technogennoj tsivilizatsii. Moscow: VGIK, 2011. – 208 pp. (in Cooperation with N. Mankovskaya)
— Estetika. Moscow: KnoRus, 2012. – 528 pp.
— Trialog: Zhivaya estetika i sovremennaya filosofija iskusstva (Trialog: Living aesthetics and contemporary philosophy of art). Moscow: Progress-Traditsija, 2012. 840 pp., ill. (in Cooperation with N. Mankovskaya, V. Ivanov, occasional participation by O. Bychkov).
Small Monographs
— CORPUS AREOPAGITICUM als eine der philosophisch-ästhetischen Quellen ostchristlicher Kunst. Tbilissi, 1977. - S.16.
— Esteticheskoe soznanie Drevnej Rusi. Moscow, 1988. - P. 64 (The Aesthetic Consciousness of Medieval Rus’).
— Estetika v Rossii XVII veka. Moscow, 1989. - P. 64 (Aesthetics in the 17th-century Russia).
— Esteticheskij lik bytija (umozrenija Pavla Florenskogo), Moscow, 1990. - P. 64 (The Aesthetic Face of Being. The Theology of Pavel Florensky).
— Smysl iskusstva v vizantijskoj kul’ture. Moscow, 1991. - P. 64 (The Meaning of Art in Byzantine Culture).
— Boris Michailov. Present Indefinite. POST-adaequations. [Moscow, 1993] (English and Russian).
— Marica [Preshich]. POST-adaequations. [Beograd, 1996] (English, Russian, Serbian).
Essays, Papers, Texts in Western Languages
[ Victor (Wiktor) Bychkov ( Bytschkow, Byčkov)]
— Das Problem des Bildes in der byzantinischen Ästhetik // Wissenschaftliche Zeitschrift. Martin-Luther-Universitat. Halle-Wittenberg. Gesellschafts - und sprachwissenschaftliche Reihe. Halle, 1975. - XXIV/2. - S.75-84.
— Zur ästhetischen Analyse von Kunstwerken // Kunst und Literatur. - Berlin, 1977. - N 6. - S.613-626.
— Zu den philosophisch-ästhetischen Voraussetzungen der altrussischen künstlerischen Denkweise // Gesellschaftliche und künstlerische Bedeutung des byzantinischen Kunstexports für die Länder Mittel - und Osteuropas. Programmheft. - Berlin, 1977. - S.22-23.
— Zu den philosophisch-ästhetischen Voraussetzungen der altrussischen künstlerischen Denkweise // Byzantinischer Kunstexport. Seine gesellschaftliche und künstlerische Bedeutung für die Länder Mittel- und Osteuropas. - Halle, 1978. - 1978/13(K 4). - S.263-282.
— Die philosophisch-aesthetischen Aspekte des byzantinischen Bilderstreites // PHILOSOPHIA. - Athenai, 1979. - T. 8-9. - S.341-353.
— HE THEORIA TOY PLOTINOY GIA TO HORAIO HOS MIA APO TIS PEGES TES BYZANTINES AISTHETIKES (La théorie Plotinienne du Beau en tant que l'une des sources de l'esthétique Byzantine)//CHRONIKA AISTHETIKES (Annales d'esthétique). - Athenes, 1978-1979. - T.17-18. - P107-120; 134-135.
— Zum Problem der ästhetischen Revelanz der Kunst im byzantinischen Raum // Wandmalerei des Hochfeudalismus im europäisch-byzantinischen Spannungsfeld (12. und 13. Jahrhundert) - Halle, 1981. - S.13-14.
— Die Ästhetik als ein aktuelles Problem der gegenwärtigen Byzantinistik // XVI. Internationaler Byzantinistenkongress. Akten. I. Teil. Hauptreferate. Beiheft (= Jahrbuch der österreichischen Byzantinistik). - Wien, 1981. - 31/Beiheft. - S.1.1 (6 S).
— Aristoteles und einige Probleme der frühbyzantinischen Ästhetik // Proceedings of the world congress on Aristotle. Thessaloniki. August 7-14, 1978. - Athenai, 1981. - Vol.II. - P.31-34.
— Plotins Theorie des Schönen als eine der Quellen der byzantinischen Kunst//Zeitschrift für Ästhetik und allgemeine Kunstwissenschaft. - Bonn, 1983. - Bd 28/1. - S.22-33.
— Technology, Art and Man (in Cooperation with L.Byckova) // Problems of Contemporary Aesthetics. - M.: Raduga, 1984. - P.249-260.
— Das ästhetische System des Aurelius Augustinus. Ein Versuch zur historisch-philosophischen Rekonstruktion // Filosofsko-esteticheskie problemy iskusstva. Moskow, 1984. Vol. 2. P. 165-171.
— Kanon jako kategoria bizantyjskiej estetyki // Ikona. Symbol i wiobrazenie. - Warszawa, 1984. - S.61-82.
— Un Christianisme joyeux // Le Messager orthodoxe Millénaire du Christianisme Russe (1) - Paris, 1988. - N 107. - P. 95-98.
— Einige Grundzüge der Altrussischen Kunst // Cyrillomethodianum.- Thessalonique, 1988. - XII. - S. 7-14.
— Bild, Darstellung und Ikone im orthodoxen Kulturkreis. Aus byzantinischer Zeit ererbte Leitlinien orthodoxer Geisteskultur // Stimme der Orthodoxie. - M. - Berlin, 1989. - N 5. - S.43-48.
— Die Liebe als Fundament menschlicher Existenz // Stimme der Orthodoxie. - M. - Berlin, 1989 - N11, 12. - S. 36-44; 37-42.
— Die ästhetischen Anschauungen des Patriarchen Nikephoros // Byzantinoslavica. - Prague, 1989. - T. L. Fasc.2. - S.181-192.
— Schönheit verweist auf Transzendenz. Maxim Grek - Zur Entwicklung des philosophisch-ästhetischen Gedankens in der Alten Rus // Zeitschrift für Ästhetik und allgemeine Kunstwissenschaft. - Bonn, 1989. - Bd 34/1. - S. 73-81.
— L'esthétique internationale en Russie au 17éme sičcle. Juraj Krizanic et Nicolai
— Milescu Spatarul // Syntesis Philosophica. - Zagreb, 1990 - T.9 (vol.5, fasc 1) - P.161-182.
— Medunarodna estetika u Rusiji XVII stoljeca. Juraj Krizanic i Nicolai Milescu Spatarul // Filozofska istrazivanja. - Zagreb, 1990. - T. 36, Sv. 3 - S. 697-714.
— Die geistigen Grundlagen der altrussischen Kunst. I. Die Theologie der Ikone in byzantinischen Welt // HERMENEIA. Zeitschrift für ostkirchliche Kunst. - Bochum, 1991. - Hft 1. - S. 6-12.
— Die geistigen Grundlagen der altrussischen Kunst. II. Die ästhetischen Grundzüge der Kunst Altrußlands // HERMENEIA. Zeitschrift für ostkirchliche Kunst. - Bochum, 1991. - Hft 2-3. - S. 66-70.
— Das Licht geistiger Verklärung. Einblick in die Lehre Hesychasten // Stimme der Orthodoxie. - Berlin, 1991. - Mai/Juni. - S. 42-46.
— Die Eigenart des russischen ästhetischen Bewußtseins im Mittelalter // Ostkirchlichen Studien. - Würzburg, 1992. - Bd 41, Hft 1. - S. 22-33.
— Die neoorthodoxe Theologie der Ikone // Ostkirchliche Studien. - Würzburg, 1993. - 42.Bd, März, Hft 1. - S. 36-50.
— Einige Grundzüge der altrussischen Kunst // Tausend Jahre Taufe Russlands. Russland in Europa. Herausgeg. von H.Goltz/ - [ Leipzig, 1993]. - S.375-382.
— Review of Book: Ruzena Dostalova. Byzantska vzdelanost. Praha, 1990.
— 415 pp. // Byzantinoslavica. - Prague, 1993. - T. LIV, 2.- P.344-346.
— Review of Book: Hans Belting. Bild und Kult. Eine Geschichte des Bildes vor dem Zeitalter der Kunst. München, 1991. 700 S. // Ostkirchliche Studien. - Würzburg, 1994. - 43. Bd, April, Hft 1. - S. 68-71.
— Künstlerische und Ästhetische Aspekte in der Sophiologie Vater Sergi Bulgakows // Stimme der Orthodoxie. - Berlin, 1994. - N 4. - S. 26-30.
— Der Platz des Ästhetischen in der Kultur // Stimme der Orthodoxie. Festschrift Konrad Onasch. - Berlin, 1996. - N 3. - S. 50-52.
— Estetiniai rusiskos sofiologijos aspektai // SIAURES ATENAI. - Vilnius, 1996. - N 46 (340). - P. 1, 11.
— Bizantija ( Viktoras Byčkovas atsako i Simonos Skaisgitytes klausimus) // SIAURES ATENAI. - Vilnius, 1996. - N 46 (340). - P. 3, 11.
— Apie kulturu estetiskuma, ikonas ir postmodernuji mena. Su profesorium, Rusijos MA akademiku Viktoru BYČKOVU kalbasi Simona SKAISGIRITE-MAKSELIENE. - KULTUROS BARAI. - Vilnius, 1997. - N 4 (388). - P. 45-50.
— Russian Aesthetics of the Early Twentieth Century on the Essence of Art // Celebrating Creativity. Essays in honout of Jostein Börtnes. Ed. by K.A.Grimstad and I.Lunde. - Bergen, 1997. - P. 325-336.
— In Search of the Spiritual Foundations of Art: The Artistic Culture of the Avangarde. - Spectrum. Studies in the History of Culture. - Vilnius, 1997. - Vol. 1. - P.173-215.
— Das Kunstverständnis der russischen religiösen Ästhetik im 20. Jahrhundert // Stimme der Orthodoxie. - Berlin, 1997. - N 4. - S. 38-40.
— The Aesthetic Aspect of Sophiology in Russian Culture at the Turn of the Twentieth Century // Cultural Discontinuity and Recostruction: The Byzantino-Slav heritage and the creation of a Russian national literature in the nineteenth century. - Slavica Norvegica IX. - Oslo, 1997. - P. 46-62.
— Non-classical aesthetics as rhizome. "Kornewishche" as non-classical aesthetics // "KornewiSHCHe. A Book of Non-Classical Aesthetics" - Moscow, 1998. - P. 7-13.
— "KornewiSHCHe". POST-adaequational avant-scriptum // Ibid. - P. 13-20.
— The art of our century // Ibid. - P. 49 - 164.
— The Lexicon of Non-classical Aesthetics and Artistic Culture: The concept of the Project // Ibid. - P. 165 - 167.
— Kandinsky // Ibid. - P. 185 - 187.
— POST- // Ibid. - P. 194-196.
— POST-adaequations // Ibid. - P.197 - 198.
— Surréalisme // Ibid. - P. 220 - 222.
— Suprématisme // Ibid. - P. 233 - 247.
— Verden som mytisk bilde (interview by Beate Petersen ) // Morgenbladet. Kulturavisen Argang 179 (Nr 16). - 24. april 1998 [,Oslo] - S. 10-11.
— Byzantine Aesthetics // Encyclopedia of Aesthetics, ed. M. Kelly. - New York, Oxford, 1998. - Vol. 1. - P. 321-323.
— Icon // Ibidem. - Vol. 2. - P. 448-450.
— Russian Aesthetics: Religious Aesthetics (in Cooperation with O.Bychkov) // Ibidem. - Vol. 4. - P. 195-202.
— Philosophie der Kunst bei Vladimir Solov’ev // Auf dem Weg ins dritte Jahrtausend. - Ecclesia-Press, [Moskau, 1999]. - S. 242 - 257.
— Betrachtungen zur Genesis der symbolisch-didaktischen Ikonen in Rußland vom Ende des 15. bis zum 16. Jahrhundert // «Die Weisheit baute ihr Haus». Untersuhungen zu Hymnischen und Didaktischen Ikonen. Hgg. K.Ch.Felmy und E.Haustein-Bartsch. - München, Deutscher Kunstverlag, 1999. - S. 11 - 27.
— Ästhetische Prophezeiungen des russischen Symbolismus // XIVh International Congress of Aesthetics. «Aesthetics as Philosophy». Ljubljana 1998. Proceedings. Part II. Selected Papers. - Filozofski vestnik. - 2/1999 - Supplement. - Ljubljana, 1999. - P. 237 - 245.
— Il mistero riflesso in uno specchio // Nuntium. – ¹ 12. – 2000. – P. 112 – 116.
— Neklasikines estetikos fenomenas // Estetikos ir meno filosofijos transformacijos. Vilnius, 2005. P. 72-99.
— Virtualistika kaip nuja XXI amziaus estetikos sritis (Виртуалистика как новая область эстетики XXI века) // Aesthetics and Philosophy of Art Studies IV: Interactions of Problem Felds of Aesthetics and Art Philosophy. Ed. A. Andrijauskas. Vilnius, 2008. P. 101-124 (in Cooperation with N. Mankovskaya).
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